好的婚姻:相互付出、寵愛、包容、理解、扶持,達(dá)到一種相處的平衡感。
這個(gè)平衡感,不是計(jì)較誰(shuí)付出的多,反而是不去計(jì)較那么多,兩個(gè)人內(nèi)心相互滿足和彌補(bǔ),就可以達(dá)到平衡。失衡的親密關(guān)系:“我是對(duì)的”,你要聽我的,我為你付出了這么多,你怎么感受不到?在婚姻生活中,兩個(gè)人沒(méi)有對(duì)錯(cuò),只是不同。
往往我們?cè)诨橐鲋谐臣艿臅r(shí)候,大部分人的心理,其實(shí)都是不愿意去承認(rèn)自己錯(cuò)了的,就像孩子一樣,面對(duì)錯(cuò)誤。首先想到的是辯解,都是你的錯(cuò),都是你的原因,我沒(méi)有做錯(cuò)呀,即使我錯(cuò)了也是你的錯(cuò)更大一點(diǎn)。在婚姻中和伴侶比強(qiáng)弱,爭(zhēng)輸贏。
實(shí)際上是表達(dá)自己的脆弱?;橐鍪且欢螐?fù)雜的旅程,途中有歡樂(lè)也有憂傷,即使是再恩愛的夫妻。在婚姻中都有100次想要掐死對(duì)方的念頭。內(nèi)心脆弱的人,再小的事都會(huì)被無(wú)限放大,生活處處是風(fēng)浪。內(nèi)心強(qiáng)大的人都在示弱,而內(nèi)心脆弱的人卻都在逞強(qiáng)。
他們的逞強(qiáng),其實(shí)是需要外界的認(rèn)可。究其本質(zhì),還是因?yàn)閮?nèi)心不夠強(qiáng)大,所以才需要活在別人眼里和嘴巴上。
如果我們特別希望通過(guò)對(duì)方來(lái)證明自己,這背后有些部分是需要我們深入去看的。為什么我們只能靠這個(gè)無(wú)法證明的感情對(duì)象來(lái)實(shí)現(xiàn)?我們背后的心理匱乏在哪里?多數(shù)是來(lái)自原生家庭!而這個(gè)部分,也無(wú)法通過(guò)犧牲感情來(lái)彌補(bǔ)。當(dāng)我們必須通過(guò)對(duì)方認(rèn)可來(lái)證明自己的時(shí)候,我們應(yīng)該反思,是自己哪里可能出了問(wèn)題?
當(dāng)你認(rèn)為你在婚姻里是孤軍奮戰(zhàn)的,你要覺察一下你自己。是不是你也不能接受對(duì)方愛你的方式。所有的婚姻走到最后,都是一場(chǎng)綜合硬件和軟件的博弈。
硬件拼的是雙方的家世背景、家庭文化、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、所處的階級(jí)、個(gè)人硬實(shí)力;軟件拼的是個(gè)人成長(zhǎng)的教育熏陶、文化素養(yǎng)、眼界胸懷、三觀精神。
舉個(gè)例子:兔子去釣魚。第一天,第二天都沒(méi)有釣到,第三天魚受不了了。第二天,跳出水面對(duì)兔子大哥說(shuō):“你能不能不要用你喜歡吃的胡蘿卜來(lái)釣我?!狈蚱揸P(guān)系里也是,很多愛是我們自以為是的愛,因?yàn)槟阌玫姆绞绞悄愕姆绞剑皇菍?duì)方感覺到被你愛的方式,這常常是最痛苦的根源,因?yàn)槟銢](méi)有給對(duì)方,對(duì)方想要的。
在婚姻中習(xí)慣高付出等于高壓力。
習(xí)以為常都會(huì)認(rèn)為愛對(duì)方就要為對(duì)方付出,甚至“犧牲”。你以為自己的不斷付出,會(huì)讓對(duì)方感動(dòng),從此離不開你,但你并沒(méi)有意識(shí)到,你的行為會(huì)給他帶來(lái)多大的壓力。
如果他知道自己有足夠的能力,去回報(bào)這份付出,那他自然能夠心安理得地接受你的付出;但當(dāng)他承受的付出,高于他能夠回報(bào)的額度,他就會(huì)感受到一種強(qiáng)大的壓力。面對(duì)壓力,人的第一反應(yīng)就是逃避,也就是說(shuō),離開你這個(gè)壓力源。
在親密關(guān)系里真的掉入我們的盲點(diǎn),你并沒(méi)有真的理解對(duì)方心里的需求是什么、對(duì)方真正的感受是什么?
你會(huì)在婚姻中很疑惑:我很在乎你啊,我很愛你啊,我為你付出了這么多,為什么你都感覺不到?因?yàn)槎贾辉谀阕约旱念l道思維里面。
學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)比選擇更重要。想想我們努力學(xué)習(xí)怎么賺錢,怎么教育孩子,怎么掌握技能,怎么結(jié)交人脈,恰恰決定我們80%幸福感的夫妻關(guān)系婚姻經(jīng)營(yíng)我們最忽略缺乏學(xué)習(xí)。越是熟悉的越忽略,也是人性的弱點(diǎn)。