MD，被38.8萬(wàn)彩禮干破防了！

今天刷視頻，刷到《王婆江西五虎合集》，屬實(shí)給了我一點(diǎn)小震撼。

兄弟們，一定要賞析一波。

視頻下方的評(píng)論，應(yīng)該是很多男人的想法。

中國(guó)太大了，每個(gè)地區(qū)的社交文化是不一樣的。

拿男女地位來(lái)說(shuō)，之前，我有一位好友，是網(wǎng)上有名的為女性發(fā)聲的博主，她講家里給過(guò)世的長(zhǎng)輩上墳，不讓她去。我就很不能理解，在我們四川地區(qū)，上墳不都是家里的女性長(zhǎng)輩在張羅嗎?

還有連麥江西的一位女孩子，外表平平無(wú)奇的她，跟我說(shuō)，她結(jié)婚的話，至少需要38.8萬(wàn)的彩禮。

像我們成都女孩子結(jié)婚，哪有要彩禮的，我一個(gè)表妹出嫁，還倒送出去半套房子+30萬(wàn)的車。美惠老師結(jié)婚，也沒(méi)收我的東北兄弟左陽(yáng)一分錢彩禮，把左陽(yáng)搞的很是不好意思。

人美心善的美惠老師

昨天直播，又是一位山東的兄弟來(lái)咨詢。他說(shuō)自己是體制內(nèi)，今年26歲了，但是工作地點(diǎn)旁邊，有好幾所大學(xué)，他很想和大學(xué)女生談戀愛(ài)，但是又覺(jué)得自己年齡大了，影響很不好。

我當(dāng)時(shí)就大為震撼，26歲，就已經(jīng)很大了嗎?在我們這里，不光26歲可以和大學(xué)女生談，46歲的，都大有人在啊。

這位兄弟又說(shuō)，他是體制內(nèi)的，萬(wàn)一跟人分手之后，女孩子跑來(lái)單位鬧怎么辦?他不知道該怎么認(rèn)識(shí)女孩子，如果去搭訕的話，被人說(shuō)是耍流氓怎么辦?

很多事情，在南方，或者是大城市都是司空見(jiàn)慣的事，但在他看來(lái)，就像天塌了一樣。在成都，如果你在商業(yè)街，看到好看的女孩子，不多看兩眼，不上去要個(gè)聯(lián)系方式，都是對(duì)她的美貌不尊重。

后來(lái)我仔細(xì)一想，因?yàn)槭巧綎|。網(wǎng)上不是有段子說(shuō)嘛，飛機(jī)路過(guò)山東，都要讓女生把小桌板給收起來(lái)。

一方水土養(yǎng)一方人，也造就了一方的社交文化。山東，由于處于黃河中下游，自古以來(lái)，戰(zhàn)亂少，農(nóng)業(yè)就非常發(fā)達(dá)。農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的地方，自然就抑商，齊魯兩國(guó)，魯國(guó)甚至是以禮立國(guó)，以至于后來(lái)發(fā)展出了儒家文化。

儒家文化，我個(gè)人是非常不喜歡只能表示尊重的，核心就是禮制，講規(guī)矩，搞分類。山東的這位兄弟，自然也就不能逾越禮教，跑去直接搭訕，更不能年紀(jì)大了幾歲，跟女孩子談一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的戀愛(ài)。

但是，我們四川又是什么文化呢?

明末清初，戰(zhàn)亂把本來(lái)的原住民都霍霍差不多了，于是湖廣填四川，來(lái)的都是小家庭，宗族勢(shì)力解體了。小家庭有個(gè)特點(diǎn)，婦女地位奇高。

再加上后來(lái)的工業(yè)化城市化，來(lái)過(guò)成都和重慶的朋友，都有個(gè)感受，這里的女孩子主動(dòng)的可怕，也不會(huì)講究任何的繁文縟節(jié)。

因此，我們很難用一種統(tǒng)一的社交標(biāo)準(zhǔn)，去要求不同的地區(qū)，中國(guó)實(shí)在是太大了。更應(yīng)該做的是，尊重每一個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗文化，存在即合理。

你跟江西女孩子說(shuō)，彩禮是個(gè)什么東西，江西女孩子像看二百五一樣看你。

社交文化，是由當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、水土、人文、歷史等多種原因形成的，讀書(shū)的目的，是為了更寬容的看待整個(gè)世界，而不是用自己的標(biāo)準(zhǔn)，去評(píng)價(jià)別人。

說(shuō)到底，彩禮是一種差價(jià)，是你和你老婆心中的理想伴侶之間的差距換算成貨幣。但不代表你給了彩禮就能抹平這個(gè)差距，實(shí)際上這個(gè)差距更大了。

你可以找一個(gè)不要彩禮的老婆，沒(méi)人攔著。

一邊渴婚一邊叫嚷著彩禮太高，本質(zhì)是一種撒嬌行為，跟小仙女一邊叫嚷著不婚不育一邊談條件是一樣的。

不要妄想去說(shuō)服或者改變一個(gè)女人，你要做的是篩選，找到那個(gè)“適合你”的女生。

就像，昨天我跟一個(gè)妹子討論結(jié)婚買房的問(wèn)題。

我：現(xiàn)在房?jī)r(jià)都在跌，也搞不懂為啥結(jié)婚，女方非要買房。

女：因?yàn)橘I了房，才有安全感啊，不然租房，都不是自己的房子，搬來(lái)搬去的。

我：那能不能這樣呢，以我媽的名義，買一套房，然后每個(gè)月再以租賃的形式，我媽租給我，我媽總不可能不租了嘛。

女：那不行。

我：為啥不行呢?

女：房子上沒(méi)有我的名字，就不是我的。

我：那你的意思就是，結(jié)婚必須房產(chǎn)加名。

女：對(duì)。

我：那你要的其實(shí)是錢，而不是安全感。

女：(有點(diǎn)生氣了)給了錢，才有安全感啊。

我：那本質(zhì)還是給錢。

女：很多事情，就是交易嘛。

我：你確定是交易?

女：對(duì)啊。

我：從經(jīng)濟(jì)的角度考慮，對(duì)于一件不斷貶值的商品來(lái)說(shuō)，最好的方式是租賃，而不是購(gòu)買。

女：(生氣了)不跟你說(shuō)了。

我：那你這不是在物化女性嘛。

看到這里，兄弟們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，只要有轉(zhuǎn)移支付這件事，收彩禮也好，買房加名也好，這就是部分女孩子在自我物化。

她們已經(jīng)赤裸裸的表現(xiàn)出，自己就是這樣的人。你要去舔，要去主動(dòng)爆金幣，這能怪誰(shuí)呢?

可能，我接下來(lái)說(shuō)的話要挨女生罵：

如果一個(gè)女孩子，結(jié)婚吵著要收彩禮，或者要房產(chǎn)加名，那她的人格還是不是獨(dú)立的呢?

是物化了，還是商品化了，還是什么?

面對(duì)一個(gè)商品，物品，我是消費(fèi)者?買家?甲方?還是啥?

平等是什么?尊重是什么?