前幾天，兩張微信截圖突然在網(wǎng)上火了，順便誕生了一個全新的梗。
“哥，我們家有錢了”
這個故事源自于貼吧一個貼子，發(fā)帖的樓主有一個女朋友，據(jù)他說相愛了8年。
那怎么8年都沒結(jié)婚?因為女朋友家里一定要他拿出50萬彩禮才能結(jié)婚。
男主也是一副非她不娶的架勢，可是呢，自己這些年辛辛苦苦只存了10萬塊。
爸媽拿出全部積蓄也只是剛好湊到這數(shù)，是掏空的那種。對了，結(jié)婚當(dāng)然得有新房子。又要一大筆錢，根本拿不出啊怎么辦，唯一的辦法就是賣老房子。
也就是說，這婚要是結(jié)了，這家人真就是家徒四壁一無所有了。他還有一個正在讀高中馬上考大學(xué)的妹妹，要是把家里最后這點錢給搭進去，他老爸老媽和妹妹就得租房子住了，甚至妹妹大學(xué)學(xué)費都是問題。
說到這里，這個男主的跪舔行為已經(jīng)引起網(wǎng)友們極度憤慨，什么話難聽就用什么話罵。
沒想到媽媽為了兒子結(jié)婚，還真把房子給賣了，賣了150萬，妹妹很開心的把這個消息告訴哥哥。
然后男主又把這個消息告訴了女朋友……
細心的人發(fā)現(xiàn)了一個微妙的地方，起初女方理都不怎么理男主，但一聽150萬瞬間秒回，這說明什么?
說明男主在女方心里恐怕并沒有那么重要，然后大家罵的更狠了。
在這個功利女友和不惜一切代價非她不娶的哥哥面前，妹妹一句“哥，我們家有錢了”讓大家忍不住感到心里酸酸的。
不知道是被網(wǎng)友罵醒了還是他終于明白家人的重要性，男主最后還是跟女朋友攤牌表示不能為了一己之私就讓父母風(fēng)餐露宿，一家人陪著自己吃苦。
舔狗總算幡然悔過，懸崖勒馬，沒有拿至親的幸福去迎娶一個可能并不愛他的新娘，這個故事暫時就到這里了。
但故事中涉及到的“50萬”卻是當(dāng)前社會一個赤裸裸的現(xiàn)實問題縮影。
眾所周知，男女結(jié)婚男方得給女方家里一筆錢作為彩禮下娉。但近些年彩禮呈現(xiàn)越來越高的趨勢，大家普遍收入提高了，因此彩禮的價格也就跟著急速膨脹。只是這膨脹速度有點兒讓人心驚肉跳，在部分地區(qū)已經(jīng)堪稱天價。
什么叫天價?就是嚴重超出合理范圍，脫離大眾正常收入水平，俗稱漫天要價。
諸如“萬紫千紅一片綠”，“一動不動”之類五花八門的名堂。
所謂“萬紫千紅一片綠”，就是一萬張面額五元(紫色)的紙幣，一千張面額一百元的紙幣(紅色)，還有一堆面額五十元的紙幣(綠色)，基本上就是幾十萬了。
而“一動不動”更為恐怖，一輛車子，動的，一套房子，不動的，趕上一二線城市，房子以百萬計。
很多基層男性一把年紀還不結(jié)婚不是情商太低找不到女朋友，也不是女朋友沒有游戲好玩，而是真的是結(jié)不起婚。對于收入不高的基層男性來說拿出這筆錢基本上就是扒皮抽筋，有的人甚至根本拿不出，因此引起大量收入普通的基層男性怨聲載道。
17年一月份，河南一位新郎在新婚之夜錘殺了自己的新娘。
起初是女方家索要11萬彩禮錢，男方家經(jīng)過多方籌措才湊到這個數(shù)。但實際上男方花的錢遠不止這個數(shù)，其中人情走動，賓客紅包，婚宴籌備，結(jié)婚用的衣服、化妝品等等，前前后后差不多花了18萬。另外要在縣城買一套二手房作為新房，貸款20萬。
作為一個普通的農(nóng)村家庭，男方家等于里里外外被扒了好幾層皮。
沒想到更離譜的是新婚之夜兩個人就彩禮問題吵了起來，新娘不讓新郎進新房，恰巧掛結(jié)婚照鏡框用的錘子留在地上。
最近這些年因天價彩禮引發(fā)了無數(shù)悲劇，看起來這種不合理的現(xiàn)象不應(yīng)該有生存土壤，但為什么如今天價彩禮成了普遍現(xiàn)象呢?
1、傳統(tǒng)觀念問題，有人認為嫁出去的女兒潑出去的水，幸苦養(yǎng)大的女兒以后是別家的人了，不該找男方家要一大筆錢補償嗎。
的確，要養(yǎng)育一個女兒成年長大，從奶粉紙尿褲算起，吃穿住行，讀書教育，都是不小的開支，前前后后幾十萬還是要的。
但，嫁出去的女兒真的就是潑出去的水嗎?如今年輕人結(jié)婚基本上已經(jīng)脫離以前那種“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”的老觀念，大多數(shù)人婚后都是小夫妻單獨生活。而且在贍養(yǎng)父母的問題上，并沒有因為她是女兒就不用養(yǎng)父母了。甚至還存在由于重男輕女問題父母壓榨女兒供養(yǎng)兒子的倒吸現(xiàn)象，女兒給父母做的貢獻遠比兒子更多。
所以“出嫁”在如今已經(jīng)是個偽概念，結(jié)婚之后男女雙方跟原生家庭的關(guān)系沒有本質(zhì)區(qū)別。
只能說是人性本自私，為了自己的利益想出這么些五花八門的名堂。
2、攀比之心作祟，鄰居/親戚家女兒結(jié)婚都得了那么多彩禮，我們家少了以后怎么抬頭?
一片地區(qū)形成風(fēng)氣之后，后來者不得不被裹挾進去，否則在周邊圈子里將會受到非議。
妒忌之心就是原罪，這種心態(tài)有多愚蠢實在不值得多花一個字批判。但恰好，這可能正是天價彩禮能夠肆意膨脹的主因。
3、莫名其妙的誠意考驗，用金錢來衡量男方對女方的愛情是否真誠。也有些家庭認為如果不要彩禮就把自己女兒嫁過去，婆家會認為白撿一媳婦，就不會珍惜，那么女兒以后就會被婆家欺負。
天價彩禮能否考驗出愛情真誠不真誠誰也說不清，倒是在阻擋兩個相愛的年輕人走向幸福的效果上相當(dāng)出色。除了嚇住男方，埋下怨恨的種子，它并不能給我們帶來什么。
后一種考慮，怕女兒不被珍惜，倒是有那么一點道理存在。
確實，人普遍不重視能輕易得到東西，付出的代價越高才越懂得珍惜，但這樣做并不代表能給婚姻套上保險鎖。
如果婚后經(jīng)營不善，天價彩禮同樣不能制止男人出軌，也不能制止家暴，更不能制止他不再愛自己妻子，甚至還會成為新的矛盾源頭。
4、隨著男女比例的失調(diào)，適婚男性實在太多了，你拿不出還有大把人爭這個機會。
總之稍微理性一點的人都能發(fā)現(xiàn)，天價彩禮之所以能泛濫跟無數(shù)人的盲從心態(tài)脫不開關(guān)系。
雖然說彩禮問題是近些年來才惹起大家非議，甚至被冠上“賣女兒”的罵名。但彩禮是一個相當(dāng)古老悠久的制度，從上古時期就已經(jīng)有這種習(xí)俗，并在西周時代被正式確立為一項婚嫁制度。
《禮記·昏義》中提到：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟而下以繼后世也，故君子重之。是以昏禮納采，問名，納吉，納征，請期，皆主人筵幾于廟，而拜迎于門外。入，揖讓而升，聽命于廟，所以敬慎重正昏禮也?！?/p>
其中的納征作為古代婚嫁六禮中的第四禮，指的就是男方往女方家送娉禮。
所以彩禮問題究竟是糟粕，還是必要的結(jié)婚程序?是對男性的壓迫嗎?是對父母輩的剝削嗎?
恰好，前幾天微博上一個熱門話題就討論了這個問題。
Po主在一段視頻中從婚內(nèi)勞動分工、到生育和離婚后的價值保障等角度，講述了女性踏入婚姻后可能會面臨的巨大風(fēng)險和困境，并闡述了婚前彩禮。
這位Po主在視頻中表示“彩禮等于自救”，她認為女方家庭索要彩禮正是為了預(yù)防婚后“最壞的情況”。
她把男女結(jié)婚比作合伙開公司，既然是合伙開公司，雙方就必須要為這個“公司”做出貢獻，創(chuàng)造價值，“公司”才能維持下去。
大多數(shù)情況下男性的任務(wù)就是掙錢養(yǎng)家，投入金錢作為他給“公司”創(chuàng)造的價值。而女性由于平均收入低于男性，女性在這方面能做的貢獻比之男性較低。所以女性就需要承擔(dān)家庭主婦的責(zé)任，做家務(wù)活，還有生育來給家庭提供價值。但生育是有代價的，包括健康風(fēng)險、就業(yè)風(fēng)險、晉升障礙。
婚姻本質(zhì)上是一種利益合作，沒人可以毫不付出。如果夫妻雙方有一個不愿意為家庭和愛情做貢獻，或者說是喪失貢獻能力，那么TA就可能從婚姻中出局。
出局，也就是離婚。
一旦離婚，有三類女性幾乎等于生存失去保障。
第一是家庭主婦，長期耽于家庭勞動，沒有收入，離婚后拿什么生活?
第二是為生育風(fēng)險買了單的女性，也就是因為生孩子失去工作，或者職位一直得不到晉升，收入無法提高，甚至是疾病纏身的一類人。
第三是能力不太出眾，手里沒有優(yōu)質(zhì)資源，社交質(zhì)量不高，以至于收入十分微薄的基層女性。
這是一個很現(xiàn)實的問題，女性在如今的社會觀念和婚姻制度下所作的貢獻大多是隱形的。她在家庭中所作的勞動和犧牲，受益人只有自己和她的丈夫，因此社會不會為她的這些勞動，還有她的生育價值出一分錢，唯一能買單的，只有丈夫。
從這一層面考慮，彩禮就是男性對女性在不平等婚姻關(guān)系中進行生育、勞動付出的預(yù)支補償，提前將風(fēng)險保障基金交托給女方家庭。
所以彩禮本身的存在是有意義的，無論從儀式感還是從利益保障角度來說，彩禮都算結(jié)婚的一種正常程序。
而且有些父母并沒有貪墨這筆錢，在女兒婚后通過各種陪嫁形式把這筆錢返還給新婚后的小家庭作為啟動資金。
出問題的地方在于，它不應(yīng)該是天價，不應(yīng)該是超出對方承受能力，搜地刮皮式的索取!
婚姻穩(wěn)定與否，愛情真誠與否，和金錢多少并不能劃上等號!
如果你是因為愛情而結(jié)婚，那就不應(yīng)該為難他，給他一個機會，也是給自己機會。
如果不是因為愛情而結(jié)婚，那就別輕易踏足婚姻。
川公網(wǎng)安備 51010402000921號