我一直搞不懂：
那些天天吃著沙縣小吃，卻總在朋友圈里曬音樂會票根的人到底是什么心理?
難道花半個月的房租去欣賞一場根本聽不懂的音樂會靈魂就真的得到升華嗎?
如果朋友圈曬音樂會只是為了展示自己的品位，方便自己釣正妹的話，那我無話可說。
但如果就此認定自己是個高雅人，那就太他娘的扯蛋了。
就像老郭說的：高雅不是裝出來的，孫子才是裝出來的。
我曾嘗試去聽過一次音樂會，2個半小時的演奏結果全程呼呼大睡。
這尿性，完全就是在糟踐高雅的藝術啊。
醒來后除了肉痛門票錢外，精神上絲毫沒有得到什么升華!
與其看那些身著燕尾服的藝術家，我更喜歡看泳裝臺妹用閩南話唱的愛情恰恰。
原因無他，哥們兒俗人一個，就喜歡俗的東西。
在VCD/DVD流行的年代。
你可以在家里的抽屜里翻出你想看的(或想聽的)任何電影和卡拉ok碟片。
但每個熊孩子的內(nèi)心深處，更渴望翻出的是那些被父親封印在柜子里的“精神糧食”。
飯島愛，葉玉卿，葉子楣，李麗珍…這些老藝術家咱就不提了。
她們的作品只能在沒有人的地方才敢獨自欣賞。
而真正能堂而皇之擺上臺面，并且可供全家老少一起欣賞的，也只有那張經(jīng)典的音樂專輯《十二大美女歌唱秀》。
原裝正版封面，其他均為山寨
《十二大美女歌唱秀》絕不是一張普通的專輯。
在精神糧食極度匱乏的年代，這張專輯就像一袋催化劑，讓無數(shù)少男迅速早熟。
用今天的話說，這就是萬惡之源。
當年這張專輯在60末70前的父輩們那里，極為難得。
此專輯由臺灣省發(fā)行到沿海，再從沿海流行到內(nèi)地。
發(fā)布之初，成功擁有它的小伙伴都是人群中最靚的仔。
男人與男人之間，如果沒有過命的交情，一般都是不會外借的。
借出去的，沒一兩周根本收不回來。
好不容易收回來了，碟片上要么布滿各種劃痕或不明液體痕跡，要么在播放時出現(xiàn)各種馬賽克式的卡頓。
一想到心愛的東西被別人糟蹋后的那種疼痛，比自己被綠了都難受!
當時還只是小屁孩的80后，只有在大年三十的時候，父親才會拿出來活躍過年的氣氛，從而一飽眼福。
不過很多80后熊孩子長大后紛紛吐槽說，這是一部恐怖片。
他們說專輯的金碟豹片頭，看上去非常恐怖，讓人產(chǎn)生心理陰影。
這里有必要科普一下，當年《十二大美女》發(fā)行商是金碟豹。
“金碟豹”相信大家都不陌生吧。
兒時看過的很多MV里都有金碟豹這個logo!
上世紀90年代，那會兒5毛特效剛剛誕生，臺灣某光碟影音公司花大價錢請人做了一個開場動畫。
聽說原本他們他們是想設計成一只狗去叼飛碟，畢竟“狗叼飛碟”才符合科學邏輯嘛!
后來覺得不合適，就改成了金錢豹，寓意財源廣進。
恐怖歸恐怖!
但千萬別小看這頭豹子，它不僅承載了三代人的記憶，而且讓無數(shù)的靚女模特都穿上了泳裝，賣藝不賣身。
有金碟豹出沒的地方，其內(nèi)容就跟它的顏色一樣，多少帶著點黃。
尤其在70后老爹的眼中，每當看到金碟豹從畫面的右下角飆到左上角，都忍不住會心一笑。
在金碟豹能量加持下，《十二大美女》迅速火遍全國。
整張專輯時長超過2個小時，每一幀每一秒都不是多余的，只有LSP才會拿著遙控器不斷地按快進。
真正愛它懂它的人，連觀看的時候都帶著儀式感，關好門窗，拉上窗簾，擺好果盤蜜餞，備好充足的紙巾。
最后再泡上一壺毛尖，仰躺在老舊的沙發(fā)上，瞇睨著半批判、半癡迷的眼神，一直從片頭慢慢看到片尾。
盡管90%的男人都是奔著泳裝美女去的。
但很少有人知道，這張專輯的精華之處，恰恰是在開場人物介紹。
當重金屬的電音BGM響起的時候，十二大美女挨個登場。
那畫面感，像極了游戲里選擇出戰(zhàn)英雄的場景。
【大家自行感受一下】
請選擇出戰(zhàn)的英雄
如同看《紅樓夢》一樣，看的人不同，得到的結果也就不一樣。
經(jīng)學家看見《易》;
道學家看見淫;
才子看見纏綿;
革命家看見排滿;
流言家看見宮闈秘事。
從不同的維度，影射出不同的世界。
同理，十二大美女的歌唱秀，也不單是讓你只看到“黃”。
我有個哥們當年反復觀摩后，最后得出的觀后感是：
每個美女在鏡頭前跳舞的姿勢各不相同，很隨意，很散漫，很不統(tǒng)一。
簡單說，就是明明是個女團組合，但十二個人在臺上卻各跳各的，極其敷衍。
放今天，她們就是“賺快錢，恰快飯”的典型啊。
受此影響，我那哥們此后只干賺快錢的營生，放高利貸，網(wǎng)上賭博，賣保健品，最后把自己弄進了局子。
除了舞蹈很隨意，《十二大美女》在唱歌方面，還是有可圈可點的一面。
里面很多歌曲，如果用心聆聽，還是能把人聽得熱淚盈眶。
像《愛拼才會贏》、《忍》、《男性的本領》、《人生第一步》等閩南語勵志歌曲。
聽在福建人民耳里，特別的感同身受。
像歌詞中：三分天注定，七分靠打拼，愛拼才會贏…
不正是反應出東南沿海人民的勤奮、探索、拼搏、冒險的精神嗎!
雖然大多數(shù)70后買這張專輯的目的，只是單純的想分泌過剩的多巴胺。
但不可否認，十二大美女在當時的確是拿得出手的美女。
她們個子高挑，臉蛋清秀，身材豐盈，很多人都是模特身份，俘獲粉絲無數(shù)。
一些狂熱的男粉，甚至深度挖掘她們身上的秘密，包括三圍尺寸，性格愛好，過往情史等等。
她們在當時70后心中的地位，就跟今天80后的AKB48，90后的SNH48，00后的GNZ48一樣，不相上下。
有趣的是，《十二大美女》這張專輯的全稱是：《十二大美女之海底城泳裝歌唱秀》。
60后的大爺粉，竟然單純的認為“海底城”這個地方是真實存在的。
他們希望在有生之年，去海底城走一趟，跟十二個美女合唱一曲“公蝦米”，這輩子也算沒白活。
他們哪里知道，世上根本就沒有什么海底城，那只不過是一個臨時搭建的攝影棚而已。
我們用今天的審美眼光再去回看《十二美女》，我相信沒幾個人能看到所謂的美女、時髦、情色，反而從中嗅到一股濃濃的“土味兒”。
不是我們這代人審美進步了，而是大家所處的時代不同。
在改革開放的90年代，中國大陸不僅僅是市場開放，口岸開放，還有中國人對于兩性世界的認知開放和思想開放。
“穿泳裝的美女”已經(jīng)是當時中國男性對于兩性認知所能接受的最大尺度。
現(xiàn)代人眼中的“土味兒”在當時人看來，卻是滿滿的“內(nèi)味兒”。
所以很長一段時間，各種泳裝美女MV在全國爆火，不管什么歌曲，MV搭配的都是泳裝美女。
這是那個時代的流行元素，也是那個時代的兩性格局。
最后，大家一起來重溫一遍那首經(jīng)典“公蝦米”。
像這群已經(jīng)是奶奶輩的美女們，送上來自后輩宅男的祝福。
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